皇甫氏的人主要迁徙位置和郡望堂号-姓名学
皇甫姓氏的家族历史很悠久，是西周时期的姓氏，同时其后代也以官名命名。 皇甫这个姓氏在古代非常有名，现在也家喻户晓。接下来，我们的书颜算运网
皇甫族主要迁徙到哪里？
从《唐书·宰相世系表》记载可见，皇甫氏出自其子姓。宋代公之子崇实，姓皇甫。 父亲。 汉时，其子孙皇甫鸾改父姓傅。
这个过程也记录在《同治宗简》中。 上述文献表明，皇甫氏的前辈是皇帝的父亲，是春秋时期宋国公的后裔，该姓氏已有两千五百多年的历史。
此姓起源于今河南东部，后裔迁居鲁国，又由鲁托茂陵（今陕西省兴平县东北）迁入，发展为望族。 。 第一个改皇甫为皇甫的人是汉代的皇甫鸾，同时也是毛皇甫家族的创始人。
姬姓皇甫氏，京兆人，其子皇甫氏，安定县（今甘肃固原）人。 今日南京市、昆山市、江苏省徐州市丰县、周口市鹿邑县、焦作市博爱县、南阳市、商丘市柘城县、河南省安阳市林州市、内蒙古自治区赤峰市、包头市辽宁省沉阳市、辽阳市、山东省济南市、烟台市黄县、广东省惠州市、黑龙江省、湖南省张家界市、河北省唐山市、石家庄市、邯郸市魏县、原平市（硇县）、高平市实体， 山西省忻州市、阳泉市、盐湖区，浙江省杭州市桐庐县，陕西省宝鸡市、西安市，吉林省皇甫氏族分布在长春市、延边市、昆明市、罗平县、吕梁县云南省靖市、北京市、上海市、天津市、重庆市、韩国庆尚北道永川市。 。
皇甫家的郡县厅号是多少？
厅号本意是厅堂或客厅的名称。 堂名是家族门户的名称，是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂号，以祭祀祖先。因此，堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志，是家族的象征。 它是文化中弘扬祖德、维护宗族、和谐宗族的象征；寻根意识和祭祖意识的体现。
因此，堂名与县名一样，是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根必须熟悉的一个概念。
希望县
京兆：又名京兆县、京兆尹。其实，"京兆"并不是县，而是中央政府所在地的地方行政区的名称。 ，"殷"是太守。 西汉太初元年（公元前104年），改右内史为三辅京兆尹，治所为长安（今陕西西安）。 皇初元年（公元220年），三国曹魏文帝改京兆尹为京兆郡，治所为长安（今陕西西安）。当时管辖范围为今秦岭北麓。陕西省，东起西安市，南临渭河至滑县一带。 曹魏皇储二年（辛丑，公元221年），封太子为秦公，置京兆郡为秦国。曹魏皇储三年，改国号京兆国。 庆隆三年（乙卯，公元235年），魏明帝册封太子徐驷为秦王，改京兆国号为秦国。 齐王曹芳五年（甲子，公元244年），改京兆郡，即今西安，辖除周至、户县外的五个县。 西晋时期，京兆郡仍属长安，管辖范围比三魏时期要小。 从十六国到南北朝，前赵、前秦、后秦、西魏、北周先后建都长安（后秦称长安），并置京兆郡（或殷）。 隋唐时期，都以长安为都城，并建有新城。 隋朝时称大兴城。 唐高宗永徽四年（公元653年）改长安城。长安城周边的京嘉地区，置永州为京兆郡，置京兆尹。 上述"京兆"是指京城及其周边地区。 隋唐时期均设置京兆尹（郡、府）或永州为县级机构，辖长安、大兴（唐代改称万年）等20余县。 唐代以后，长安不再作为首都，其发展受到一定影响，但仍然是地方重要城市。 金元时期，陕西设立了京兆府（路）。这个"京兆"与建都地点无关。当时管辖范围为陕西秦岭以北、西安市以东、渭水以南、华阴以西。 区域。 北洋政府改顺天郡为京兆地，府尹为京兆尹，符合金以前的"京兆"之意。 中华民国政府成立后，"京兆"名称被废止。
安定县：汉武帝于西汉元定三年（丁卯，公元前114年）置县，治所为高平（今宁夏固原）。 辖区相当于今甘肃省平凉地区的景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇远，宁夏及宁夏回族自治区西部的中宁、中卫、同心、固原等地。 还有安定县，位于甘肃省泾川北部，隶属安定县。 东汉时迁至临泾（今甘肃镇远），废安定县。 十六国初期，复置安定郡，为郡。 东晋时期迁至安定(今甘肃泾川)。 隋唐时期的安定郡属荆州。 唐末改为保定县，县名保定。 金朝时为甘肃省泾川县、荆州治所。 元朝时期，陕西安定堡曾称安定县。 民国初期，为了纪念陕西北方红军和苏联地区的缔造者、中国工农红军的杰出指挥员谢子长烈士于民国二十四年（公元1935年）改组子长县，并迁行政机构于原县东部的瓦窑堡。
镇名
京兆堂：以希望而建。
安定大厅：这座大厅是带着希望建造的。
威远堂：东汉时期，有一位名将，名叫皇甫珪，用兵很有谋略。 羌人攻入陇西，皇甫报告此事，请率军驻守。 梁吉嫉妒他，只得借口生病回家，差点被梁吉陷害杀害。 他在家教学生用《诗经》和《礼记》，当时人们都称他为智者。 梁吉死后，朝廷召回他并拜他为泰山太守。 由于他当年征伐西羌立下赫赫战功，也被尊为渡辽大将军。任职数年，在东北边疆畏强从德。
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